|
Интернет-Сервер по Интегральной Йоге Мать, "Адженда", Том X, 1969, Часть 123 апреля 1969
AGENDA, v.X, p.155-159 (перевод с французского)
(Беседа началась в одиннадцать часов вместо десяти)
Это ужасно, мой мальчик!... О! было множество забавных вещей, о ко- торых я хотела тебе рассказать, но вот это не забавно, оно слишком да- вит...
О! ты знаешь, милая Мать, я хотел бы сообщить тебе одну вещь: все "сплетники" Ашрама говорят, что ты послала L в Дели с письмом отно- сительно события в Бенгали, чтобы сказать правительству, что оно должно быть сильным -- весь Ашрам это знает!
(Мать смеется)... Их ОЧЕНЬ хорошо приняли в Дели. Приехал А (секре- тарь правительства) и сказал мне, что Индира беседовала минут двадцать - двадцать пять и казалось, что она совершенно довольна. Этот визит был полностью успешным. Но ты знаешь, их невозможно удержать от болтовни! Что ты хочешь, они ужасны, они болтают, что угодно о чем угодно. Они даже болтают, ка- жется, что этот бедный человек, премьер-министр из Мадраса, который умер от рака, что он умер из-за того, что я говорила, что это очень плохой человек. Вот так, ты понимаешь. Теперь же я к этому привыкла. Они сплетничают обо всех глупостях, которые только встречаются в мире -- вся эта система должна быть ликви- дирована! (молчание)
А ты? Как дела?
(Ученик жалуется на глаза) А так все в порядке, милая Мать.
Не работай слишком много! (смеясь) я проповедую лень! У меня было много чего тебе сказать, а затем, что любопытно, мои часы остановились, и я не имела ни малейшего представления, который сей- час час. Я спросила: "Который час?". Мне ответили: "Без четверти один- надцать". Это так потрясло меня (смеясь), что улетучилось все то, что я хотела тебе сказать! вот так, врр!
(молчание)
Но это интересно, работа входит в интересную фазу. (После молчания) Да, я что-то отметила (Мать ищет бумагу)... Непри- ятно, всякий раз, когда я что-нибудь отмечаю, оно исчезает. И было... (Мать пытается вспомнить) Да, кто-то мне написал..., я больше не помню, это было относительно "посвящения". Припоминаю, что когда я отвечала, я взглянула и увидела... (как сказать?) кривую [линию], но это не точно кривая... Посвящение, от- дача себя, подчинение (не "подчинение", французское слово никуда не го- дится), "surrender" и все такое, предполагает еще отдельное "я", которое осуществляет сдачу. И я видела -- я видела именно через переживание тела -- что тело находится в той точке... оно как раз в промежуточном состоя- нии, поскольку все части не находятся в одной и той же точке (не знаю, почему, но это так), так что можно сказать (но это упрощение), можно сказать, что для всей совокупности тела отдача является тотальной, пос- вящение почти тотальное в том смысле, что везде есть активное сотрудни- чество, но есть и активное стремление и, в определенные моменты, в мо- мент, когда делается вот так (жест, указывающий на "вздутие" клеток), я не знаю, что происходит, в клетках происходит нечто, а затем... нет больше ничего, что отдает себя или... нет ни "посвящения", ни "повинове- ния приказу". Это состояние, состояние интенсивной вибрации, где в то же время есть ощущение всемогущества, даже там внутри (Мать щиплет кожу своих рук), в этой старой штуковине, и... светлое всемогущество и всегда это... нечто, что есть в ощущении доброты, благосклонности, но там на- верху (там все вещи кажутся смешными деформациями). Да, вот так (тот же жест набухания) и статически, то есть, в клетках есть ощущение вечности. Это не длится долго -- это длится несколько минут, да, несколько минут, но это возвращается. Это возвращается. Как нечто СОВЕРШЕННО, со- вершенно новое для тела. Все время -- все время, постоянным образом -- есть тепло, сладость, счастье полного дара, со стремлением: "Быть, быть Тобой, больше не существовать". Но есть еще ощущение... это радость от- дачи. Это вот так, постоянно. А когда сознание не деятельно, то есть, когда я не говорю или не слушаю или... тело автоматически повторяет мантру, все время; это постоянное состояние, днем и ночью, без останов- ки. Но время от времени -- время от времени -- происходит какое-то слия- ние (как это происходит? я не знаю), как слияние, и даже все радостное стремление, весь этот пыл, это трансформируется в состояние... которое сеть, которое напоминает саму недвижимость, потому что... Я не знаю, ног это нечто, и это "нечто" вот такое, это... это Сила, Свет, и действи- тельно Любовь, которая не "дается" и которая не "принимается"; Любовь, которая... нечто (использую это слово, так как нет других слов), нечто вот такое, но это Это, это вибрация, которая является Этим, Силой, Све- том и Любовью (чтобы выразить это, надо использовать все три слова), и которая такова, В этом, в теле, везде. Везде. До такой степени, что в тот момент, когда выходишь из этого состояния, требуется (смеясь), чтобы все еще оставалась прежняя форма! Ты понимаешь, это вот так. Это ново, в течение двух дней. Это не постоянно. И это приходит, когда меня оставляют в покое -- но это... (смеясь) не часто! когда я могу слиться в радости принадлежать Божественному (нечто такое). Это даже не идея "быть Божественным", это не так! Это кажется так глупо! В первый раз, когда я прочла это, это показалось мне высшей степенью эгоизма: это ВЫ хотите стать Божествен- ным! (смеясь) это не Божественное вас сдерживает, это вы сдерживаете Бо- жественное, не забывайте!... Но есть радость полной принадлежности Бо- жественному; о, да, вдруг приходит нечто... (Мать показывает, что нет больше отделения, нет больше "отдачи" и "того", кто себя отдает). Это любопытно, как только есть маленькая уступка в позиции; напри- мер, одна секунда забытья (того, что можно назвать забытьем, то есть: прежняя старая привычка, возвращается старая земная привычка), и сразу же тело чувствует, что оно перестает существовать. И это любопытно, это... Сейчас там сознание, которое не держится вместе, которое сущест- вует вместе ТОЛЬКО через Могущество Господа, а не благодаря какому-либо естественному закону -- и тогда, в тот момент, брр! возможно, в течение двух-трех секунд: впечатление, что все-все перестает существовать. Это любопытно. С людьми, если только они не невыносимы (но это очень редко), с людьми это (тело) больше не существует: там Божественное Сознание и оно там работает, наблюдает, работает, отвечает и (смеясь) которое иногда полно лукавства! лукавства, так наполненного добротой, но лукавства. И к тому же оно обладает необычайным юмором. Одним словом, вот так. Так что все в порядке. У меня такое впечат- ление, что есть еще... Смотри, я попытаюсь немного ментализировать: та- кое впечатление, как если бы всевышнее Сознание взялось за работу по трансформации тела и делало бы ее тщательно, без колебаний, без компро- миссов, без всего этого... чтобы знать, выдержит ли тело удар. Вот так. И тело это знает -- без тени страха, должна я сказать -- ему совершенно все равно: "Что Ты пожелаешь, все будет хорошо." Были моменты, когда те- ло страдало от той или иной вещи, когда оно было немного измотано (боль здесь, там... были боли не очень-то приятные), и в тот момент, тогда, нужно всегда делать так (Мать раскрывает руки): "Как Ты пожелаешь, Гос- подин". И через несколько минут все успокаивается. Но тело перестало се- бя спрашивать, будет ли это продолжаться или не будет, будет ли успех или нет; со всем этим кончено, это ушло: "Как Ты пожелаешь, как Ты поже- лаешь." И тело говорит эти слова, потому что это единственный язык, ко- торым можно пользоваться и с помощью которого невозможно ничего выра- зить; но нет другого языка, так что употребляется этот. Когда тело гово- рит "Как Ты пожелаешь", это означает движение... (жест увеличения в объ- еме и распространения), как сказать?... это как "спусковой крючок" во всех клетках -- они сами расслабляются. Так они расслабляются во всевыш- нем Свете, во всевышнем Сознании, вот так. Тогда сеть впечатление, что пропадает форма, но... (Мать рассматривает кожу своих рук) это должно быть сознание, содержащееся в клетках [которое распространяется]; это не субстанция, я не знаю, потому что (Мать рассматривает кожу своих рук) в данный момент это остается таким, каким есть! Но это [это расширение] остается в течении довольно длительного времени. Но нет слов, чтобы выразить это, потому что я полагаю, что... (я не знаю, было ли это в людях, которые это чувствовали, и если они это чувс- твовали, они не знали, что это было, потому что они не выражали). Это ново. Это новая вещь в теле. Это новое. Нечто вроде... как если бы была какая-то рябь, и эта рябь расслабилась, разгладилась... (тот же жест расширения, распространения). Да, это точно так, как если бы была ка- кая-то рябь, а потом она разгладилась. И так во всех клетках. Вот так, сейчас я ужасно болтлива!
(ученик поднимается)
Я хочу дать тебе вечную Улыбку божественного Сознания.
(Мать дает цветок (*))
И еще розу... вот так. (Суджате) Тебе тоже. __________________ (*) Michelia champaka, бледно-желтая ("супраментальное психологи- ческое совершенство")
|